 |
| Хранитель Горных Озер |
|
16-Mar-07 01:14
Автор: ГЛАЗ Раздел: Проза |
|
Человек в пиджаке и тонких брюках искал что-то у храма в горном ущелье. - Как ты попал сюда?
Он наклонился, подбирая какие-то хрусталики, пиджак зашелестел. - Что ты здесь ищешь? Что там у тебя?
Усы его белы и огромны, ступни велики и легки. – Я же задал вопрос. Как ответишь ты мне, я ведь давно здесь?!
Человек взглянул в сторону идола, возвышающегося над воротами храма, и продолжал что-то собирать с земли.
Набрав полный карман, слегка приоткрыв взору, пришедшему с верха, и прошептал, изумляя нищего у дверей:
- Здесь полно слез страждущих и заблудившихся, я собираю их, так как Вы, всемогущий,
не успеваете выполнять всю свою работу. Простите.
Он прикрыл пиджак с серебристым светом внутри и зашагал тропой прочь.
Больше его никогда не было у дверей этого храма.
|
|
| –> |
|
|
| Автор: Марго Зингер - 16-Mar-07 01:20 |
Вы узнаваемы, даже в притчах. Уважаемый Глаз, замечания принимают по сему произведению или же здесь на своем мест, выверенном высшими силами, каждая запятая и клякса?)
Насколько я помню, в притчах важна каждая мало-мальская деталь ибо она, как ружье Станиславского, должна пулять по читателю.
Здесь красива идея, хотя, слово Наполнитель, я бы не стала употреблять из-за обыденности, с коей оно закрепилось за кошачьими туалетами, пищевой промышленностью и иже с ними.
Одним словом, коль мои мысли вам интересны - выскажу, коль сей опус для вас закончен и не нуждается ни в чем, кроме читателя - смолчу:)
Мои замечанию относятся к форме, а не к содержанию. Люблю, знаете ль, когда изяществом блещет не только содержание. Когда и фантик от конфетки хорош.
-> |
| |
| Автор: SkiF - 16-Mar-07 16:24 |
Везде замы...
Скажите, Глаз, вот, как понять вообще про усы. То есть, ни в коей мере не хочу Вас обидеть, и сам не знаю, просто интересуюсь.
То есть там есть какой-то зашифрованный смысл? -> |
| |
| Автор: Марго Зингер - 17-Mar-07 13:43 |
Уважаемый Глаз, вы же согласитесь со мной, что в притче важно каждое слово? Здесь мне лично не очень понятно с кем идет диалог? Если после появления Идола, реплики приписываются ему автоматически, то до его выхода на сцену действий - путаница. Может так и задумано? Помесь высших сил с внутренним голосом?
Далее, почему герой в пиджаке и тонких брюках? Может в костюме? Не все ли равно, брюки тонкие или толстые? Или это к нелепости одеяния героя? Массивный добротный пиджак и легкие брюки? Может лучше играть на цветах одежды? Да и к чему упоминание предметов гардероба?
Первая фраза:
Человек в пиджаке и тонких брюках искал что-то у храма в горном ущелье.
ВЫ осознанно упираете на этот пиджак со штанами? Или важнее Храм в ущелье?
В горном ущелье, у Храма, что-то искал человек в пиджаке и тонких брюках...
Он наклонился, подбирая какие-то хрусталики, пиджак зашелестел
Не следует ли для плавности добавить: вдруг наклонился и принялся собирать...Или же в первом предложении "искать" сменить на "собирать".
Усы белые и огромные, а так же ступни большие и легкие, вклиниваются несуразно. Совершенно не ясно, они принадлежат идолу или герою в пиджаке?
Набрав полный карман, слегка приоткрыв взору, пришедшему с верха, и прошептал, изумляя нищего у дверей:
Как-то не по-русски. Что было приоткрыто взору и какой такой с верх? Судя по всему, речь идет о хрусталиках, которые герой демонстрирует Идолу. Может стоит выправить предложение, убрать невнятность фразы? Вряд ли она заставляет работать ассоциативную мысль и искать ответов в астрале:)))
Он приоткрыл наполненный доверху карман, дабы зрящий сверху утолил свое любопытство. ( кривой вариант, но как пример сойдет)
Здесь слезы страждущих и заблудших. - я бы предложила подсократить фразу до сей формы. То же касается и остальных. " всю свою" - не много ль?)
И последнее: что значит прикрыл пиджак? Пиджак не сумка. Может речь идет о кармане?)
А касательно названия Наполнитель я высказалась ранее)))
Разбор писала без ехидства. Сами видите, дорогое Око, коли самолично выпустила, то что-то приглянулось в вашей притче. Конечно, притчи понятными не бывают. Но здесь и так довольно места для измышления с идентификацией героя и Идола, дабы еще примешивать корявости языка. Не спорю, что древие притчи, переведенные с мертвых языков, частенько отличаются отрывочностью и бредовостью изложения. Но они, как всяких хаос, подчиняются своей логике.
-----
Бумага не краснеет-> |
|
|
|
