По мотивам...
Отметить «чужого» нетрудно в безликой толпе -
он выделен спектром, ему одному лишь присущим:
чёрнеет витком монограмма в людской серой гуще –
но с магией вкупе, довольно проста – V («фау – ве»)*.
Где времени море несёт за ковчегом ковчег,
глотает их, чем утоляет свой яростный голод,
там царствует Князь, упомянутый классиком, Voland,
меж Тьмою и Светом, у слившихся устьями рек.
Конечно же, Воланд немного скорбит обо всех -
ушедших «столпах», «давших дуба» по разным причинам,
и «в ящик сыгравших», чинами поменьше, мужчинах,
старушках, «отдавших Всевышнему грешные души»…
Ответственен был, и к смертям не вполне равнодушен,
наверное, сердце в нём есть, а оно - не орех.
Он мог с сантиментами быть, только чаще - циничным.
Коль «ноги протянет» от голода сирый и нищий
иль в парке под лавкою вдруг «перекинется» бомж,
того бедолагу проводит в эдемские кущи,
«столпа» же - в места отдалённые, к доле не лучшей…
Тьме служит иль Свету, так сразу и не разберёшь.
Но к людям влюблённым особенно он расположен.
Коль, вместо любовного, выпадет смертное ложе,
разлука бессрочная ждёт, и быть может – навек,
(любовь – божество, чистым душам она – светоч, идол),
их демон берет под крыло.
Но несчастную Фриду
не может пока оправдать. Ею он пренебрег.
* Само имя Воланд взято из поэмы Гёте, где оно упоминается лишь однажды и в русских переводах обычно опускается. (Википедия).
(Опубликовано 26-Nov-18) Отзывы: 2
Ссылка: http://kotlet.net/article.php?story=20181125114057466
Котлеты и Мухи: Начало | Автопилот: следующее!