 |
| Жиды и масоны |
|
14-Apr-06 19:32
Автор: Марго Зингер Раздел: Эссе |
|
В народном сознании евреи всегда будут олицетворять всемирное зло, в полном соответствии поговорке: "Если в кране нет воды, значит, выпили жиды". Однако если нелюбовь к евреям - общеизвестная ментальная константа, то истоки ее все-таки не всем понятны. Откуда взялся распространенный средневековый миф о еврее, как воплощении дьявола? Почему до сих пор так популярна традиция искать средь иудеев виновных в любых неприятностях, от чумы до наводнения?
Если открыть большой энциклопедический словарь, дабы узнать, что же такое антисемитизм, то можно вычитать следующее: "это одна из форм национальной нетерпимости, выражающаяся во враждебном отношении к евреям - от пренебрежительного отношения в быту, правовой дискриминации до геноцида, еврейских погромов и т. д." А Словарь иностранных слов услужливо добавит: "форма этнического предрассудка, часто выступает как характерная черта праворадикальных и националистических идеологий и движений".Занятно, что сам термин не переводится как нечто антиеврейского толка. Приставка "анти-" сомнений не вызывает и в комментариях не нуждается, а вот уточнить, кто такие семиты, будет весьма полезно.Семиты ведут свой род от библейского Сима, одного из сынов Ноя, благополучно пережившего потоп вместе с папочкой. Этот термин ввели в науку немецкие ученые в 80-х годах далекого XVIII века для обозначения древних народов, которые не только жили недалеко друг от друга, но и обладали общими чертами культа, сходством материальной культуры и быта, и говорили на родственных языках. Позже это название закрепилось за их потомками. Современные семиты - евреи и арабы. Как это ни парадоксально звучит, но вряд ли можно встретить более непримиримых врагов, чем эти два родственных народа.И те, и другие ждут Машиаха (Мессию - прим. ред.), и те, и другие дети единого бога, но ненавидят друг другу на клеточном уровне. Со временем термин "семиты" был окончательно и бесповоротно закреплен за евреями. И все же, чем не угодили жиды мировому сообществу, коль антииудейский недуг стоически передается из века в век, из поколения в поколение, принимая различные формы и очертания? Многие исследователи посвящали этому вопросу вдумчивые труды, пытаясь вычленить корень зла - ведь все люди братья, чем же отличаются евреи от других народов?
На протяжении многих веков в основе традиционных представлений о евреях лежали три аксиомы: одна обвиняла евреев в богоубийстве; вторая цитировала средневековый миф о еврее как воплощении дьявола; третья эксплуатировала образ еврея-заговорщика. Все три аксиомы в том или ином виде живы до сих пор.Недавно состоялась у меня занимательная беседа с одним господином явно нацистского толка. Не знаю, к какой партии он себя причислял, но евреев не переносил на дух. После обмена дежурными любезностями - кто еврей, а кто дурак - рискнула завести оппонента в дебри философской беседы и выяснить у среднестатистического антисемита, чем именно ему насолили иудеи. После долгих лозунгов и примитивных "юдиш шваль", в конце туннеля забрезжил свет. Оказалось, евреи норовят захватить власть над всем миром, а нападение готовят из Америки. Америка - гнездо евреев, каждый американец - еврей. Куда ни плюнь в России - везде у руля евреи. А если срочно не вырезать хотя бы с десяток - мир рухнет от перенаселения погаными жидами, которые везде учудят очередные революции и нарожают Марксов.Монолог собеседника походил на приступ паранойи, враги ему мерещились за каждым кустом - причем, видимо, все как один в шляпах и с пейсами, слегка картавые и носатые. Он не уставал озвучивать все новые и новые безумные вариации на тему мировой истории. Мне стало его жалко.Оставалось непонятным одно - как горстка истинных героев арийского происхождения намерена своими силами побороть мировое жидовское зло.
Давным-давно, когда человечество пребывало в язычестве и родоплеменных отношениях, поклоняясь множеству богов, появился народ, впервые признавший единобожие, и этим народом оказались евреи. Евреи - иври ("перешедшие реку" Иордан) - появились в палестинских землях и заразили новым учением соседние племена.На тот момент политеизм уже не удовлетворял требованиям человеческого духа, а единобожие, наоборот, позволяло подняться на следующую ступеньку культурного развития. Еврейское ученье, благодаря историческим катаклизмам, разметавшим иудеев по всему миру, обрело письменный источник - для того, что бы евреи всегда и везде оставались евреями. Так родились Тора - Пятикнижие Моисеево, и Талмуд - устная Тора, свод законов, регламентирующих жизнь правоверного иудея, с толкованиями Пятикнижия. Со временем были записаны и другие библейские книги, в большинстве своем ставшие каноническими. Учитывая авторство Танаха (письменной Торы - прим.ред.), не следует удивляться, почему главные действующие лица в нем - иудеи. Собственно, Тора и глаголет о том, как один народ заключил завет с Богом и стал избранным. Народ книги, народ учения - так называли себя сами иудеи. И стар, и млад читали Тору, каждый еврейский ребенок обучался грамоте, законам и миропониманию по святым книгам. Непременное чтение глав Пятикнижия по субботам - обязанность каждого правоверного.Евреи всячески акцентировали внимание на собственной богоизбранности, нервируя этим соседей, но в то же время именно вера в избранничество помогала противостоять жестокой действительности и оберегала от ассимилирования.Первое известное преследование иудаизма произошло в находившейся под властью Селевкидов Иудее во II веке до н. э. Но нет худа без добра. В результате вспыхнуло народное восстание, приведшее к созданию независимого еврейского государства Хасмонеев.Позже, во времена Римской империи, евреям удалось отстоять право поклоняться своему богу и не исполнять чуждые им обряды. Правда до начала христианской эры, гонения на иудеев никогда не принимали массового характера и не были государственной политикой. Евреев не любили, как всех непохожих, но уважали. Ведь еврейские книги составлялись выдающимися умами, талмудические главы содержали в себе жизненно необходимые законы и положения, дающие указания, как и для чего стоит жить. Грамотность и трезвомыслие, а также умение выживать выделяли иудеев средь прочих народов. Евреи оказались такой же славной цивилизацией, как древние египтяне, эллины, шумеры и римляне. Но они единственные выжили под колесами истории и худо-бедно сохранили собственные традиции.Однако вернемся к основным грехам, которые вменяются иудеям на протяжении веков.После разрушения Храма и рассеяния в среде иудеев растет убеждение, что причиной гибели их цивилизации является забвение евреями Закона, единого Бога и Его заповедей. Христиане же увидели корень бед в том, что еврейский народ отрекся от Христа и не признал Его Спасителем. Но могли ли евреи, чтящие заповедь "не сотвори себе кумира...", поклоняться еврейскому мальчику, даже если он и посланник Господа, и такой же мессия, как Моисей? Да и не требовалось евреям доказательств существования Всевышнего и обязательного посредника в человеческом теле. Не говоря уже о том, что теория смирения и обретения счастия лишь после смерти евреям улыбалась еще меньше - уж больно жизнерадостным народом они уродились.Так христиане, сами вышедшие из лона иудейского, навесили на народ Торы ответственность за "богоубийство". Тут и появилась точка отсчета христианского антисемитизма. Причем в данном случае причиной вражды является кровное родство, уж очень повязаны промеж собой мировые религии общими корнями. Типичный конфликт отцов и детей. В последующие столетия идею о виновности евреев в смерти Христа громогласно развивали отцы Церкви. Обвинения звучали в проповедях и писаниях Иоанна Златоуста, блаженного Августина, Лютера. Природу евреев считали порочной изначально, их обзывали убийцами. В результате их страдания рассматривались как заслуженная кара за грехи. Иудеев изображали воплощением дьявола и всех сил зла. С ними связывали самые различные суеверия и колдовство; обвиняли в сговоре с сатаной против христиан. Иногда, образные выражения про жидов, сосущих кровь христианского народа, в народном понимании принимали буквальный смысл. Демонизируя евреев, христиане стали приписывать им ритуальные убийства и обвинять в осквернении причастия. Простой народ, доверчивый и необразованный, с полной серьезностью относился к таким обвинениям, веря, что евреи убивают христианских детей и используют их кровь для приготовления пасхальной еды. Хотя мацу отродясь готовили из муки, воды и яиц с добавлением соли, а харосет - символ глины, из которой евреи лепили кирпичи для египтян, напоминающий о тяжести подневольного труда, - из фруктов, орехов, специй и вина. Здесь, пожалуй, самих христиан стоило бы нежно упрекнуть в пережитках каннибализма, напомнив им о святом причастии и куличе.Впервые обвинения в ритуальном убийстве были выдвинуты против евреев в 1144 и 1147 годах. Тогда разъяренная толпа нападала на еврейские дома; погромы следовали за погромами. Церкви пришлось официально выступить с протестом и снять с евреев грязные наветы в вероломстве и кровожадности. С тех пор повелась старая добрая традиция искать средь иудеев виновных в любых неприятностях, от чумы до наводнения.Собственно, сами христиане, столь глобально притеснявшие евреев, и воспитывали в тех боевой дух и способность к выживанию. Ибо народу Торы, чтобы достичь высот, приходилось становиться лучшими из лучших, по принципу либо пан, либо пропал.В христианском мире ограничивали круг деятельности, дозволенной евреям. Лишали их права работать на земле, дабы нечистые руки не оскверняли природы, но отдавали им на попечение торговлю и ростовщичество - ремесла, по мнению христиан, достаточно грязные и унизительные. Однако стоило лишь евреям, поставленным перед фактом "хочешь жить - умей вертеться", добиться успеха - тут же вспыхивала волна всенародной ненависти. В Испании подобное положение дел завершилось в 1492 году изгнанием евреев на гнилых утлых судах за пределы страны, подальше с глаз христианских, с полной конфискацией имущества.Таким образом, все лучшие еврейские качества - верность традициям, горячее желание сохранить собственное "я", жажда жизни, - вызывали исключительно негативную реакцию со стороны противников. Почему-то не задумывались христиане, что усугубляя положение евреев и вынуждая последних бороться за место под солнцем, они оказывают весьма ценную услугу избранному народу, тренируя настоящих бойцов. А был ли у евреев другой путь к существованию? У народа, оставшегося без земли со времен разрушения Второго Храма (70г) и обретшего клочок оной лишь в 1948, то есть в середине ХХ века. Волею судеб, евреи стали народом кочевым и путешествовали по странам и государствам, крепко прижимая к груди Тору и вековые традиции. Собственно, у любого народа даже героический эпос появляется исключительно в тяжкие годины, когда требуется поддержать дух и самосознание. А герои, все как один, изгои, поставленные жизнью в позу зю, - им ничего терять и стоит потрепыхаться, чтобы обрести славу и самоуважение. Примеры нам знакомы с детства: это и Геракл, заложник своего происхождения, не бог и не человек, и Гильгамеш, не вершивший подвигов, пока прогневанные боги не вынудили его стать героем-победителем. Список бесконечен. Такова человеческая природа: если зверя не будить, он и не проснется. Ведь приятнее почивать в тиши и спокойствии, чем гоношиться по собственному желанию.
Схожая неприятность приключилась и в России. Евреев категорически задерживали в черте оседлости, за пределы которой удавалось выбираться лишь единицам. Обособленный быт, интровертность еврейского социума не могли не злить окружающих. Но зато снова выживали в условиях жесточайшей конкуренции сильнейшие, те, кого не устраивала втиснутая в рамки жизнь, кто хотел вкусить от чужого пирога жизни большой шматочек и не подавиться.Никто не запрещал еврейским юношам и девушкам учиться в гимназиях, но спрашивали с них на несколько порядков выше, чем с остальных студиозусов. Кстати, ничего не изменилось и во времена советской власти, когда количество евреев было строго регламентировано для любого приличного вуза. А на работу брали исключительно по паспорту. Но мы снова отвлеклись от основной идеи повествования.Новые времена - новые идеи. Постепенно, впитывая достижения современной философии, еврейский миф трансформировался, и в XIX веке окончательно оформился как миф о еврее-заговорщике. На каждом углу, от кухарки до министра, судачили, будто евреи организуют заговор с целью захвата власти над миром. "Уличные" антисемиты редко отличаются грамотностью Почву для обвинений в определенной мере подготовило деятельное участие евреев в управлении финансовой и хозяйственной жизнью европейских стран. Им приписывали развязывание англо-бурской войны и русской революции. Тем более что мама Ильича в девичестве носила фамилию Бланк, а происхождение Карла Маркса сомнений не вызывает. Когда в 1914 году разразилась Первая мировая, то повсюду вновь заговорили о чрезмерном влиянии евреев на современное общество.Хотя, что удивительного в том, что отдельные еврейские гении, с честью перешагнувшие за порог гетто, порой даже принявшие крещение ради карьеры, достигли таких высот? Какой может быть всемирный заговор, когда подножки жидам на пути к учению ставили сознательно, тренируя на выносливость, словно суперменов-терминаторов? Как говорится, за что боролись, на то и напоролись.Впоследствии и Гитлер использовал образ жида-заговорщика, возложив на евреев ответственность за огромные репарации, которые должна была выплачивать Германия. О методах борьбы господина Шикльгрубера с гидрой жидовства можно не упоминать. Катастрофа европейского еврейства и по сей день отзывается в каждом сердце если не болью, то уколом совести. Отдельно стоит остановиться и на одном столь любимом отечественными антисемитами термине - словечке "жидомасон". Словечко вполне себе смешное и совершенно нежизненное. Ибо непонятно, как можно соединить воедино "жида" и "масона". Масоны - вольные каменщики - люди дворянского благородного сословия, балующиеся оккультными науками, философией и политикой, да и евреев недолюбливающие. И вот нате вам. Жизнь, однако, не стоит на месте, в последнем словаре арго "жидомасон" присутствует уже в другом значении - просто нехорошего человека, вредителя: "опять, жидомасон, посуду не помыл?" И смех, и грех.Как можно при таком полете мысли и дремучести сознания людского не восхищаться новыми витками в истории антисемитизма? Подтверждением послужила и книга "Удар русских богов" некоего В.И. Истархова, "академика Арийско-Русско-Славянской академии". В аннотации черным по белому прописано: "Книга вскрывает суть всех главных еврейских религий: иудаизма, христианства, коммунизма, расписывает структуру масонских организаций..."Годы идут, прогресс достигает невиданных высот, цифровые технологии наступают нам на пятки, а в сознании народном евреи по-прежнему будут олицетворять всемирное зло и соответствовать поговорке: "Если в кране нет воды...".Вот только на кой черт евреям власть над всем миром? Ни один умный еврей не возьмет такой грех на душу и мигрень на голову. А что расплодились, так и слава богу. Что за мир без гениев? И куда деваться, если евреи так удачливы в бизнесе и знают, как заставить петь скрипку. А все потому, что настоящий еврей должен быть золотом, чтобы сойти за серебро.Антисемитизм не сгинет, пока на земле будет существовать хоть один еврей. Жиды в понятии обывателя - зло вечное, тогда как чурки нерусские - временное. Вот только неясно, почему в России сейчас вздымается такая волна ненависти к африканцам? Америка от нас далеко, а негры никоим образом экономику нашей страны не расшатывали, их вообще здесь считанные единицы. Или дело в том, что слово "нерусский" написано у них на лице крупнее, чем у евреев?
|
|
| –> |
|
|
| Автор: Tatjana - 14-Apr-06 19:58 |
на днях смотрела передачу о евреях Шиндлера -
искренние слова благодарности от ныне живущих, сцены похорон самого Шиндлера, евреи, несущие его гроб...
а как-то читала статью, что это миф - спасение Шиндлером этих же несчастных евреев...
так всё противоречиво в мире людских страстей и так всё невыносимо предсказуемо...
*****
но всё-таки, надеюсь и верю, дело в не национальностях и не в догматах веры, а только и всегда в личности самого человека
(Маргуш, кое-где довольно категорически попереставляла слова местами, ну и всякие запятышки!...:-)) )
-------------
сбираясь на субботник по благословению великого еврея В.И.Л.,
Танюха-> |
| |
| Автор: Сергей Байбаков - 15-Apr-06 01:25 |
Перефразируя одного классика, можно выразится так: «Можно п….ь русского мужика как угодно, только не вздумайте взрезать его кошелек!.. Отдача замучает…» Вот для того, чтоб ее не мучила отдача, власть находит крайнего для такой отдачи. Так она действовала во все времена. Ну а сейчас кошелек не то что взрезан – его просто нет! Так что основная причина – экономическая. Основная… Вот власть, как может, и выпускает пар. Тема жидомассонства (в самом деле, что за гибрид такой?) – хороший громоотвод. Но кажется, она себя уже исчерпала.
Сейчас проще всего завалить негра. Относительно безобидны. Я, кстати, не уверен, что недавнего негра завалил именно скин. Просто нужно раздуть шумиху. Под это дело подвести очередной закон о борьбе с чем-то там. Чтоб потом, манипулируя законом (а как же без него - европы смотрят!), давить всех и вся.
Сейчас везде талдычат о толерантности. Мол, терпимость нужно воспитывать в семье. На бытовом уровне)) Ну-ну… Был тут давеча в гостях. На подоконник хозяйской квартиры шмякнулись остатки макарон и какого-то плова. Оказалось сверху азеры живут. Привыкли у себя свинячить – все дерьмо в окно выбрасывать. Квартира не моя. Так бы я поднялся с чем-нить весомым в руках. Было б преступление, совершенное на почве национальной ненависти)))
А вообще-то народ у нас терпеливый. До поры… Тут в Лахте местные мужики в выходные пошли в баню. Традиция - в выходные в баню ходить. И тут в помывочную ввалилось сорок!!! таджиков-гастарбайтеров. Грязь смывать. Мужики, ясно дело из бани ушли. Кому ж охота азиатские болячки цеплять?! Выходной испорчен, а в памяти отложилось…
Так что пусть власть радуется, что (пока!) бесятся только пацаны. А не серьезный люд. Пусть пар выпускает. Если народ начнет – то мало не покажется.
Такая вот подоплека. Власти нужно отвлечь народ от насущных проблем. Пусть мочат негров, а не ее)))
-----
С уважением, Сергей Байбаков.-> |
| |
| Автор: inok - 15-Apr-06 05:46 |
Марго, тема болезненная…И мне кажется, что в основе где-то лежат обычные колхозно-коммунальные инстинкты и эмоции зависти.И вечное стремление найти козла отпущения. Я вообще очень долго жил, лет до тридцати где-то, в неведении о существовании такой проблемы как антисемитизм.Был очень удивлен,когда мне намекнули на мою инфантильность (эт немного есть)) Национализм в любой форме – последний аргумент идиотов, порой подлецов. В связи с этим у меня всегда возникал такой вопрос, почему другие нации не могут представить себе собственную богоизбранность и двигаться в данном фарватере на радость своих будущих поколений? Как вы судно назовете так оно и т.д.
А вот чему я всегда завидовал у еврейских семей – это тому, как они воспитывают своих детей. Может в этом и есть истоки всего, чего удалось добиться в искусстве, науке, бизнесе?
Успехов,))-> |
| |
| Автор: Yehuda - 15-Apr-06 15:36 |
Недурно набрано.
Только знаний маловато...
-----
Что от больного взять, разве - анализы.
www.mendelsson.sitecity.ru www.hypnosis.sitecity.ru
Иегуда-> |
| |
| Автор: mitil - 20-Apr-06 00:25 |
А что, очень даже занятная вещица получилась! И написано, как мне кажется, гораздо легче, чем "про женщин" :-).
А вы не знакомы с последней (посмертной) работой Фрейда на тему о Моисее?
И еще, у меня тут небольшой текстик появился после прочтения, я его мэйлом пошлю, ладно? В основном, это попытки улучшить хорошее :-)
-----
Удачи! Митиль-> |
| |
| Автор: swn - 26-Apr-06 10:42 |
или не могут ("квартирный вопрос испортил"), а молодежи, вообще, надо дурь куда-то выплескивать, вот и лупят кого попало. Всегда так было. И ничего не сделаешь.
-----
с Уважением и наилучшими пожеланиями Элан Жени-> |
| |
| Автор: swn - 26-Apr-06 10:43 |
да, за исторические справки спасибо.
-----
с Уважением и наилучшими пожеланиями Элан Жени-> |
| |
| Автор: ГЛАЗ - 20-Dec-06 13:10 |
Марго, на эти вопросы есть ответы...
И мне кажется, все их понимают в душе. Но побаиваются высказывать.-> |
| |
| Автор: Алор - 19-Mar-07 02:07 |
Ты жизнью счастливой не смог наслаждаться—
Всё бросил, свой путь освящая словами:
—Не нужно любви, и друзей, и богатства,
Когда чужеземцы орудуют в Храме!..
Покинув Испании яркую роскошь,
С заслуженной славой порвав безрассудно,
Ушёл ты, прикрывшись хламидой неброской,
Доверившись старому ветхому судну…
Тоскующий, любящий, жаркий и нежный,
Твой голос летел вместе с западным ветром,
В Святую Страну устремляясь с надеждой—
К руинам, облитым слезами и светом!
И звёзды сияли ночами над морем,
Но мог ли их свет с твоим взглядом сравниться?
И есть ли у волн эта чистая горечь,
Что в песнях твоих не имела границы?
Не в жёсткий папирус, не в ветхий пергамент—
Ты строки стихов своих вписывал в Вечность!
Твоими слезами мы плачем о Храме
В Стране нашей кровной— медовой и млечной!
Рыдаем с тобою о нашей Святыне!
Пред нашей печалью главу свою склонит
И сам Ишмаэль с сыновьями своими—
И их выездные арабские кони…
8 Сиван 5766
Примечания.
1) Рабби Иеhуда hа-Леви погиб под копытами коня арабского всадника на входе в Иерусалим;
2) Ишмаэль— сын Авраама, родоначальник арабского народа.
-> |
|
|
|
