 |
| Горький удел Египетского Фараона |
|
01-Nov-02 04:02
Автор: Ginger Viper Раздел: Мистика/Философия |
|
Я снова есть!
Я – сущий! Пустота
Меня извергла из нутра
Своих глубин!
Я здесь!
Не открывая глаз – я вижу,
Не дыша – дышу, не слыша – слышу…
Я один?
Не может быть!
Где войско, что со мной
Должно несметною толпой,
Меня храня,
Отбыть
В последний путь к богам священным,
В их чертог, где я бы стал блаженным?..
Видно зря
Ищу мой знак!
Мой компас! Мой залог
Бессмертной жизни! Кто же мог
Меня лишить
Вот так
Всего того, что чаял видеть
Я в загробном мире пирамиды?
Вьется нить
Моих надежд
Все тоньше, все слабей.
Я пленник алчности людей!
Толпы рабов!
Невежд!
Я тщусь, безумец, обнаружить
Для души туннель – мой путь наружу…
Без оков
Прикован я
К гробнице золотой
Несправедливою судьбой.
И не моя
Вина,
Что тень обречена скитаться,
А проклятьям суждено сбываться
На века…
Я – Фараон Египетской Земли –
Ее рабами возведен в ее враги!..
|
|
| –> |
|
|
| Автор: ВиктОр - 02-Nov-02 12:31 |
Четвертый раз возвращаюсь и никак не могу определиться. Мистика :)
Я сам историк по образованию, поэтому в корне не согласен с внутренним монологом фараона. То, что называют ментальностью, как свойство общности мышления определенных социальных групп, для Египта совершено иная. У Вас более христианская трактовка. Но это не столь важно.
И образ и тема на редкость неординарны и интересны своей трактовкой. С точки зрения вечной души - взгляд на то как обращаются потомки с бренным телом встречаю, пожалуй впервые.
ВиктОр.-> |
| |
| Автор: Lord Wild Wolf - 03-Nov-02 17:54 |
... мне не понравилось. Никак не понравилось. Аргументировать?
Во-первых, название. Длинное. "глава девятнадцатая, в которой пятеро лилипутов из главы шесть решились напасть на Гулливера, который, в свою очередь, отсыпался от пьянки, рассмотренной в главе двадцать два". Звучит где-то примерно так. Помнится, длинные названия любил Владимир Семенович, но песни эти были иронические. У тебя, вроде, все серьезно.
Во-вторых, размер&рифма. Наверняка, ты все долго выверяла, но, на мой взгляд, не вышло. В предшествующем произведении текст лился, как на волнах, поднимался, падал и вновь поднимался. Здесь - обрывочно, "ступеньками", очень даже разными по высоте. Ставить рифму в середине фразы - прием оригинальный, но не всегда удачный. На белый стих тоже не похоже.
В-третьих, смысл. По-моему, не похоже на образ мышления египетского фараона. Есть чувство, не были фараоны эти столь наивны, как следует из стихотворения (как он удивлен!).
PS. А задумка (ну, типа, тема) интересна.
_____________________
...the sense is out there...-> |
| |
| Автор: Поляк - 05-Nov-02 08:35 |
| я уже понял, что манией величия ты не страдаешь, да никто и не настаивает, ей-богу. Насчет "компаса" - это чисто литведческая придирка, - анахронизм это, гад буду. Точно так же, как в монологе Александра Невского не может фигурировать "противотанковый ёж", к примеру,ведь здесь компас упомянут не от лица Автора, а от лица его героя. Текст - хороший, бесспорно, и если слегка улучшить (объективно ведь!) - будет очень хороший. -> |
| |
| Автор: Поляк - 05-Nov-02 08:37 |
| необычная тема. Это здорово, ценю размах. Маленькое но: не думаю, что фараон может быть, хотя бы гипотетически, знаком с понятием "компас". Понятно, что Автору компас не чужд, как явление, но в устах лирического героя звучит, как явный анахронизм. -> |
| |
| Автор: Поляк - 05-Nov-02 08:38 |
| Извини, я был не прав, и всвязи с этим - убил часть предыдущего коммента. -> |
| |
| Автор: Fabler - 07-Nov-02 05:54 |
Восхищен как стихотворением, так и Вашей способностью находить неординарные темы! Замечательно!
Однако, я согласен с Михаилом, компас уж очень анахроничен. Может можно его чем-нибудь заменить, типа звезды или маяка?
Удач!
-----
Fabler-> |
|
|
|
